domingo, 30 de março de 2008

REFLETINDO SOBRE STRAIGHT-EDGE - IAN MACKAYE

O post a seguir é um convite à reflexão a partir de duas entrevistas dadas por Ian Mackaye quando esteve no Brasil ano passado. Fizemos um recorte de trechos de 2 entrevistas que versam sobre Straight-Edge. Na sequência de cada recorte segue o link para ler a entrevista inteira. Boa leitura.


Então surge o assunto sobre o qual todos queriam saber: straight edge. A pergunta era para que Ian fizesse um breve comentário sobre a situação atual do straight edge e todo o mal entendido. Ian pergunta se é para falar das pessoas no Brasil, na Europa ou nos Estados Unidos e me pede para dizer para o que isso representa para mim. Antes que eu possa contar a minha impressão sobre o assunto Ian começa a responder a pergunta:

...em 1980 eu escrevi uma música chamada “Straight Edge”. A música era sobre pessoas, sobre viverem suas vidas como elas quisessem. Naquela época meus amigos me ofereciam um monte de merda (drogas e álcool) e eu dizia “vão se foder, eu tenho a minha vida e não quero ter que me juntar a vocês”. Pura pressão! Então eu escrevi essa música sobre o direito das pessoas de viverem a sua vida do jeito que elas quiserem. Mas na cena punk da época... a idéia do punk do no final dos anos 70 era niilista, era auto-destrutiva, mas eu não sou auto-destrutivo, eu acredito em auto-construção, eu faço coisas, eu não as destruo. Mas a auto-destruição era muito atraída pelo punk rock porque o punk era um abiente em que as pessoas eram diferentes e tinham pensamentos diferentes, radicais. A minha idéia radical era “eu não destruo, eu faço” e isso teve uma grande resposta e a maioria era contra essa idéia. Mas então, depois de alguns anos, outros garotos nos Estados Unidos começaram a dizer “hey, esse sou eu, eu também sou assim!” e aí o straight edge começou a ser isso, as pessoas começaram a falar sobre straight edge e então um tipo “movimento” se desenvolveu. Mas eu nunca fiz parte dele. E, obviamente, um movimento é contrário ao indivíduo, esses movimentos não ligam para os indivíduos. Mas eu estava cantando justamente sobre um indivíduo. E conforme esse “movimento” foi crescendo ele foi ganhando novas formas... você conhece aquela brincadeira chamada “telefone sem fio”, em que você fala para uma pessoa e no final vê como a frase mudou? É a mesma coisa! É maior do que eu, não é meu, se tornou algo diferente! Então quando você tem algo que pode ser percebido como regras as pessoas sentem que elas podem impo-las. Mas para mim nunca existiu nenhuma regra. E, claro, quando você tem regras você acaba atraindo fundamentalistas, puristas ou pessoas intolerantes e essas pessoas geralmente têm uma barriga cheia de violência. Elas querem botar isso pra fora e o jeito de fazer isso é procurando algo para puxar o gatilho. E se existem regras esses são os termos perfeitos para isso. Então, dentro do straight edge, existiam pessoas, não muitas, não a maioria, só algumas poucas, que colocaram essa violência em prática (creio que nesse momento Ian pode estar se referindo a um caso em que, nos Estados Unidos, um jovem morreu depois de ter sido espancado por um grupo de straight edges). Mas, porque a violência está nos jornais, na mídia e todos adoram falar sobre isso, as pessoas passaram a conectar as duas coisas. Pense a respeito! Hoje à noite, eu achei que foi um ótimo show, todos acharam isso, mas imagine se de repente alguém começasse a brigar... é garantido que todos lá iriam gritar “yeah! Uma briga!” porque é sobre isso que as pessoas falam, é sensacionalismo. Então ultimamente... a pergunta era sobre straight edge hoje em dia... independentemente do que isso quer dizer, eu diria que existem algumas poucas pessoas, marginais, que tem problemas e que usam isso como uma maneira de tentar lidar com a sua violência. Mas a grande maioria são pessoas que se sentem conectadas ao straight edge, que se denominam straight edge, são pessoas que tentam viver bem suas vidas, fazendo coisas boas e não se voltando contra ninguém. Isso responde a pergunta? (digo que sim) Legal!

Fonte: http://www.rockpress.com.br/modules.php?name=News&file=article&sid=1443&mode=thread&order=1&thold=0

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Em entrevista recente tb, falando sobre seu novo projeto o THE EVENS ele versa sobre o assunto dizendo o seguinte:

IAN MACKAYE -> Então, meu ponto é que, na maioria das vezes, eu escrevo sobre o que eu penso e o que sinto, mas não é tão simples assim. Às vezes, eu tento ser bem direto ao ponto porque eu quero que as pessoas se envolvam, não quero que as pessoas achem que estou tentando confundi-las. No início do Minor Threat, eu dei às pessoas algumas idéias bem simples. Tentei ser o mais direto possível. O que eu descobri é que sendo tão direto, dando às pessoas idéias que, essencialmente, parecem completas, elas podem tomar essas idéias e usá-las como bem entenderem. Por exemplo, uma música como “Straight Edge”, que é uma música sobre auto-definição e autodeterminação, sobre viver a vida como você acha que é melhor para você, sobre rejeitar pressão de grupo e não ser forçado a fazer coisas que você não quer fazer, esta é uma idéia completa que pode ser usada por fundamentalistas para promover intolerância. Ou fazer pessoas obedecerem alguns tipos de tipo de estruturas. E isso nunca, nunca, nunca foi minha intenção.Eu já usei essa analogia várias vezes antes, mas o que eu percebi é que, escrevendo mensagens extremamente diretas nas minhas músicas, eu posso ter criado “uniformes” que qualquer um pode usar. E uma vez o sujeito o veste, sejam lá quais forem suas intenções, este “uniforme” torna-se sua missão. Então, mais tarde, me dei conta de que ao invés de fazer “uniformes”, eu deveria “costurar” idéias do mesmo modo como se costura tecidos e tramas mais complexas para que as pessoas se envolvessem com isso, para elas construírem algo de positivo a partir disso.

Fonte: http://desova.wordpress.com/2007/03/30/%e2%80%9ceu-sou-cheio-de-amor-eu-sempre-fui-cheio-de-amor%e2%80%9d/

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quinta-feira, 13 de março de 2008

OFICINA DE FANZINE NO GOMA


Acontece em Uberlândia – MG, entre os dias 10 e 16 de março, a I SEMANA ARTICULADA DO COLETIVO GOMA (coletivo formado por pessoas envolvidas nas várias ramificações da produção cultural de caráter independente) cujo objetivo é construir um espaço de debates e reflexões acerca das possibilidades concretas de uma gestão cultural independente e participativa, calcada nos pressupostos da economia solidária.

Dentro da extensa programação deste encontro promovido pelo Coletivo GOMA – que funciona como uma etapa local/preliminar do 1º ENCONTRO MINEIRO DE ARTISTAS, PRODUTORES E MÍDIAS INDEPENDENTES a acontecer em meados de 2008 – aconteceu a oficina "FANZINES: HISTÓRICO E CONFECÇÃO", ministrada por Paulo Lamana, João Filho e Daniel Melo (os dois primeiros do Zine Corrente de Força e o último membro do núcleo de comunicação do Coletivo Goma).

Abaixo fica o texto preparado pelo Paulo para essa oficina.


Oficina de Fanzines

Estrutura da apresentação:

Parte I - Definindo
Parte II - Importância
Parte III – Confecção

Parte IV - Reflexões da atualidade

Parte V - Referências

Parte I - Definindo

- O que é Fanzine? Elementos para uma definição.

Etimologia: O nome vem da contração de duas palavras inglesas e significa literalmente revista do fã (fanatic magazine). De um modo geral o Fanzine é toda publicação feita pelo fã. E quem é o fã? Definiremos o fã, de maneira mais positiva, como aquele(a) que nutre envolvimento com algo.

Características:

1 – Amadorismo e paixão: o Fanzine é um tipo de publicação que tem caráter amador (no sentido de “não profissional”, por isso, a apresentação com alta qualidade gráfica não descaracteriza o Fanzine) e que gera uma satisfação pessoal por parte de editores e colaboradores, em fazê-lo.

2 - Ausência de cunho comercial: são produções/publicações realizadas sem intenção de lucro e fora das estruturas comerciais de produção cultural. Geralmente é marcado por pequenas tiragens (no caso do papel) e distribuição gratuita.

3 – Espírito coletivo: Os Fanzines são extensões do relacionamento de seus editores, colaboradores e leitores. Resultam da iniciativa e esforço de pessoas que se propõem a veicular produções artísticas ou informações sobre elas, que possam ser reproduzidas e enviadas a outras pessoas. Constitui-se característica fundamental dos Fanzines a camaradagem entre editores, colaboradores, leitores. O Fanzine atua como uma extensão da amizade que vai se firmando entre seus participantes em torno de assuntos de interesse comum. (Criam-se redes de afinidades)

4 – Liberdade de expressão, edição e forma: nos fanzines há liberdade de expressão e temas, formatos variados e divulgação de idéias que abrangem diversos assuntos e assumem as formas mais experimentais. O editor de Fanzines tem total liberdade de edição, podendo publicar o que quiser, mudar a linha editorial no meio do caminho, mudar formato, número de páginas, privilegiar assuntos que lhe são mais caros, abrir espaço para colaboradores que possam não agradar, manter aperiodicidade, distribuir exemplares de graça, fazer todo tipo de experimentação, expressar-se sem maiores restrições.

Algumas opiniões sobre o assunto:

a) Na opinão do produtor musical Rodrigo Quik, que já participou escrevendo em algumas publicações do gênero, "Fanzine é fazer tudo que você não pode nos meios de comunicação tradicionais. É anarquia no bom sentido. É liberdade de expressão verdadeira".

b) Rodrigo Lariú[1] completa, "Não sei se alguma coisa que se diz fanzine pode não ser considerado como. Uma das características mais importantes de um fanzine é a liberdade de fazer o que se imagina. Não dá para censurar alguém que diz fazer um fanzine simplesmente dizendo que aquilo não é um fanzine. Eles não têm regras".

c) Para o jornalista Tom Leão, zineiro desde os 13 anos e editor do Rio Fanzine: "Uma revista vendida em banca não é um fanzine. Qualquer outra forma de expressão escrita, no papel ou numa página da internet, e que circule livremente, é um fanzine. O tema é livre, não precisa ser de música ou quadrinhos, por exemplo".

Alguns temas e conteúdos de fanzines: histórias em quadrinhos, música (nos fanzines concernentes à música encontram-se entrevistas, resenhas de cds e de shows, agenda cultural, bandas, etc.), feminismo, vegetarianismo, cinema, jogos de computador e vídeo-games, poesias, contos, colagens, experimentações gráficas, viagens do “eu” (egotrips), enfim, tudo que o editor julgar interessante. O tema é livre.

5 – “Extra-oficialidade”: Os fanzines são veículos de opinião "extra-oficial". E entenda-se por "extra-oficial" aquilo que não está comprometido com empresas, organizações, governos ou instituições.

- Por que fazer Fanzine?

Há vários motivos que levam uma pessoa a fazer um fanzine, aqui vão alguns:

a) A paixão por um determinado assunto ou prática e a satisfação pessoal de ver a repercussão pública que se gerará por parte de outros aficionados.

b) Apenas divulgar sua própria expressão artística, idéias, pensamentos, críticas, viagens do “eu”, pensamentos pessoais, etc.

c) Principalmente no caso de HQ’s muitas vezes o editor deseja compartilhar com outros interessados o material de sua coleção (espírito solidário).

d) Produzir apenas para um círculo de amigos que tem interesse e demandam aquele tipo de manifestação artística (o fanzine).

e) Buscar a profissionalização e o fanzine acaba sendo o meio de mostrar seu trabalho para outras pessoas ou para os editores profissionais, e ao mesmo tempo um estímulo para produzir e aprimorar o trabalho.

Síntese

O Fanzine é a forma de expressão do editor, ou grupo de editores. O que define a pauta do Fanzine é aquilo que seu editor deseja compartilhar com seus leitores. O Fanzine é caracterizado pela independência do editor (e uma das garantias desta independência é que muitas vezes o editor mantém o Fanzine arcando com seus prejuízos). Outra característica do Fanzine é que está intimamente ligado à atividade cultural, à sua divulgação e ao prazer de se estar envolvido nela. Os fanzines estão a serviço da difusão desordenada da informação, sem formatos preestabelecidos ou manuais de redação e estilo, mas que não deixam de criar em torno de si uma organização própria, com temas, público, linguagem e táticas de publicação que podemos chamar de Cultura do Zine.

Parte II – Importância

- Qual a importância dos fanzines?

a) A maior importância dos Fanzines é cultural: componentes do que poderíamos chamar de contra-cultura (ou cultura alternativa) os fanzines geram a troca de informações entre milhares de adeptos ou fãs e movimentam uma cena undreground recheada de novas bandas, ilustradores, jornalistas e escritores em busca de espaço e público.

b) Os fanzines tem um caráter de antecipação de pautas. Os fanzines estão onde as pautas dos jornais e revistas ainda não chegaram ou, como acontece bastante, acabam chegando a reboque. "Os zines são a eminência parda da imprensa cultural brasileira. Tudo que os editores de cadernos culturais escrevem é dito primeiro pelos fanzines. E muitos destes editores são ex-fanzineiros", concorda Rodrigo Lariú.

c) Formação e amadurecimento de artistas, satisfação pessoal dos editores e colaboradores de estarem divulgando seus trabalhos e ampliação de amizades entre os que participam desse mundo dos Fanzines.

d) Nos aspectos crítico e informativo identificam-se também algumas contribuições dos Fanzines. Principalmente no caso de HQ’s, mas não somente, a liberdade criativa dos fanzines permite a veiculação de trabalhos mais isentos e com maior profundidade. As críticas, veiculadas nos Fanzines, sobre as adulterações feitas pelas grandes editoras nas histórias em quadrinhos publicadas por elas no Brasil, chegaram até os editores provocando, no primeiro momento, reação, mas posteriormente levando-os a realizarem um trabalho mais consciente.

e) Principalmente no âmbito dos quadrinhos muitas vezes é nos Fanzines que os editores profissionais buscam informações e esclarecimentos sobre o passado de séries e personagens. Muito importante é a iniciativa de resgate de trabalhos e autores brasileiros e estrangeiros feito pelos editores de Fanzine (pois de certos autores não há o menor interesse das editoras profissionais em publicar seus trabalhos). Através dos Fanzines é possível tomar contato com todo esse material.

f) Os Fanzines também têm sido o veículo de divulgação de sérias pesquisas que deviam estar sendo promovidas pelo meio editorial ou pelo meio acadêmico. A inexistência de um mercado profissional estável para o quadrinhista brasileiro desestimula tanto a produção dos artistas já maduros quanto o desenvolvimento de novos talentos na área. Assim, mesmo que de forma bastante limitada, os Fanzines têm promovido a produção de quadrinhos brasileiros através do incentivo da publicação, mesmo não remunerada e de alcance restrito.

Parte III - Confecção

- Como fazer? A produção de um Fanzine abrange as etapas que começam com: a) iniciativa de editar, b) passa pelo trabalho de definir linha editorial, c) conseguir o material a ser editado, d) manter contato com colaboradores, e) montar a edição, f) conseguir a impressão, g) até chegar ao resultado final que é a edição impressa. É o aspecto mais pessoal de todo processo. A elaboração dos originais da edição depende principalmente da visão do editor, sua capacidade de criar, de contatar outros criadores, de organizar todo o material disponível. A edição será reflexo da formação cultural do editor. Todo tipo de material é válido para compor a edição (HQs, poesias, contos, fotos, ilustrações, colagens, etc). Obviamente o resultado também dependerá dos recursos materiais que o editor tiver disponíveis, como máquina de escrever, computadores, scanners, etc, mas estes não são os ingredientes mais importantes na feitura da edição. O que caracteriza primordialmente um Fanzine é a personalidade que seu editor lhe imprime. A maneira mais simples de fazer um original de Fanzine, que vá ser reproduzido em xerox, utiliza apenas papel, tesoura, caneta (ou máquina de escrever) e cola. O editor escreve ou coleta o material escrito, seleciona as ilustrações, faz a montagem do material em folhas de papel no formato que vai ser reproduzido. Após a impressão em xerox de um certo número de cópias de cada original, o editor deve montar cada exemplar e grampeá-los.

- Como imprimir? A impressão constitui-se hoje um problema menor do que alguns anos atrás. Aconselhamos os dois tipos a seguir: a) A impressão em xerografia, que é a forma mais simples de reproduzir um Fanzine, pois facilita a produção do original, e atualmente há uma difusão relativamente grande de máquinas copiadoras com preços de cópia relativamente acessíveis. b) Se o editor pretende bancar uma tiragem relativamente alta, a impressão em off-set é mais adequada, pois apresenta custo por cópia menor.

- Como facilitar a produção? Apesar de, como já foi dito, a facilidade de impressão hoje ser bem maior, a necessidade de algum recurso financeiro para o editor bancar mesmo que uma pequena tiragem ainda é um problema grande, e muitos editores não conseguem ultrapassá-lo. Aconselhamos as alternativas a seguir: a) Constituição de grupos ou cooperativas. Diversas pessoas com interesses semelhantes se agrupam para produzir edições em conjunto, rateando tanto os custos de impressão quanto o próprio trabalho de produção dos originais, e também o trabalho futuro de divulgação e distribuição. b) Outra solução é o uso de anunciantes para bancar os custos de impressão. A dificuldade óbvia desta solução é que o editor tem que também se fazer as vezes de departamento comercial e sair à caça de anúncios.

- Como divulgar? Divulgação compreende o trabalho de anunciar a edição, elaborar e enviar malas diretas, fazer com que possíveis interessados saibam da existência do trabalho. Uma das principais características dos Fanzines é a mútua divulgação que fazem entre si. A divulgação dentro do próprio meio costuma ter uma boa resposta. O único problema é que muitas vezes esta divulgação fica muito restrita dentro do próprio meio independente.

- Como distribuir? Distribuição é fazer a edição chegar ao leitor, inclui receber pedidos, envelopar e postar ou mesmo vender de mão em mão em eventos afins. A maior parte da distribuição dos Fanzines é feita através do correio ou em eventos relacionados.

- Avaliando Fanzines

A avaliação de Fanzines não pode ser feita usando os mesmos critérios usados para avaliar trabalhos veiculados nas publicações profissionais.

a) Muitas vezes o Fanzine é uma obra extremamente pessoal, feita seguindo diretrizes muito próprias do editor e dirigida a um grupo específico de leitores. Com tantas especificidades, a obra está fora da capacidade de apreciação de quem não pertença ao grupo.

b) Em alguns casos, o Fanzine é resultado da expressão de pessoas muito jovens, cujos trabalhos não têm maturidade artística, e não seria honesto avaliá-los pelos mesmos critérios usados nos trabalhos profissionais. Ao contrário, a atitude a ser tomada em relação a quem está procurando achar seu caminho artístico, aprendendo e evoluindo, deve ser de orientação e principalmente incentivo.

c) Há, contudo, no meio independente, artistas completos, produzindo trabalhos que resistem à avaliação segundo critérios profissionais, tanto que uma parcela significativa das melhores HQs e revistas produzidas no Brasil nos últimos trinta anos se encontram no meio independente.

Parte IV – Reflexões sobre a atualidade

Fanzine é revista, ou seja, uma publicação impressa onde cada leitor pode ter seu exemplar, como denota o magazine que forma seu nome. Atualmente, com o desenvolvimento da tecnologia, a palavra Fanzine já está sendo usada em trabalhos que não estão na forma de revista, mas que trazem o tipo de material encontrado nos Fanzines impressos. O E-zine é a contração de electronic e fanzine, ou seja, um "fanzine eletrônico". Trata-se de uma publicação que possui as características de um fanzine, mas em vez de usar o formato tradicional de divulgação (papel), lança mão do formato eletrônico, seja como um documento que pode ser aberto por um aplicativo específico (por exemplo, um arquivo de texto, PDF ou HTML, geralmente com ligações que permitam percorrê-lo em modo de hipertexto), seja como um executável para uma plataforma específica..

Diante desse novo movimento podemos dizer que:

a) A internet tem ampliado/expandido a definição de fanzine: e-zine, mailzine, blog etc

b) A evolução da tecnologia facilitou e diminuiu custos de distribuição/disseminação de fanzines possibilitando com que muito mais gente tenha acesso.

c) Assim como a televisão não acabou com o rádio, ou as revistas não extinguiram o jornal, etc etc os e-zines não vão substituir ou desaparecer com os fanzines em papel. Os dois meios coexistirão, o xerocado e o virtual, até porque não são todos que tem internet ou computador em casa. Então , uma coisa alimentará a outra e uma não é contra a outra.

d) Apesar de todas as dificuldades de publicação, apesar da euforia com a internet e da efervescência dos muitos e-zines que pipocam por aí todos os dias, apesar de tudo, o papel guarda um amor tátil e tem o seu lugar nas mãos dos leitores que apreciam as possibilidades gráficas que só a celulose permite.

e) Não. O cenário underground NÃO está perdendo a sua identidade. No reino dos fanzines sobreviverá a democrática anárquica do "faça você mesmo", não importando se em papel jornal ou couché, tamanho ofício, A4 ou tablóide, e-zine, mailzine ou blog, etc, etc.

Parte IV – Referências

- Algo sobre Fanzines (Edgard Guimarães) http://kplus.cosmo.com.br/materia.asp?co=41&rv=Literatura

- Fanzine rotulando o in-rotulável
http://www.mood.com.br/3a01/zine.asp

- O rebuliço apaixonante dos Fanzines (Henrique Magalhães)

Tese de mestrado do autor que pode ser adquirida em forma de livro por 20 reais na livraria da UFU ou com o autor através do email mdefantasia@ig.com.br

- O que é Fanzine? (Henrique Magalhães)

Resumo da tese de mestrado do autor, editada pela Brasiliense, lançado em 1993 (da clássica coleção “O que é ...?”.

Vídeos usados na atividade:

Skatismo #1

http://br.youtube.com/watch?v=roagRf7n69o

DIY - How to Make a Zine; Paper, Scissors, Pen - Rockin!

http://br.youtube.com/watch?v=Xh1W15BWCUk

Confecção dos cartazes -Oficinas de Fanzine (mostra a técnica do Stencil) http://br.youtube.com/watch?v=MVneiF8SvOM

segunda-feira, 10 de março de 2008

AS DROGAS MATAM A REVOLUÇÃO

Produzido pela banda de hardcore portuguesa New Winds.

A não ser que as pessoas queiram manter tudo na mesma, gostem ou não, para alguns de nós o Straight Edge (SXE) é a única maneira válida. Não o "status" ou nome em si, mas a abstinência dos venenos que a sociedade criou para controlar as nossas vidas. Chamem-lhe SXE ou não lhe chamem absolutamente nada; nós apenas chamamos SXE. Para alguns de nós e para atingir os nossos objetivos, não existe outra maneira. ENCAREM!

Nós recusamo-nos a viver sobre as vossas mentiras, nós recusamo-nos até onde nos for possível a financiar a fonte daquilo que nos destrói. É tão claro! Nós recusamo-nos a dar o nosso dinheiro à indústria da morte que é a do tabaco não só porque nós nos preocupamos com a nossa saúde, com a dos outros e com a destruição massiva de florestas tropicais, mas porque nós temos medo dos poderes aos quais damos força ao agir nesse sentido. Nós não queremos financiar a "operation rescue" ou a Ku Klux Klan, nós não queremos encher os bolsos da Philip Morris e da EXTREMA DIREITA! Eles são nossos inimigos e deviam ser seus também!

Quando 80% do preço da venda de um cigarro é convertido em impostos, é fácil ver quem está a lucrar! Financia o estado enquanto eles te encurtam a vida. É dois em um! Apatia gera doença. A maneira de eles fabricarem consenso é a essência da democracia. E tu apenas te limitas a jogar o jogo.

Nós recusamo-nos a financiar os barões da droga, extorsionistas e traficantes - eles são pagos para manter a juventude calada e de uma maneira letárgica de pura intoxicação adormecida. Isto nunca foi nem nunca será rebelião. Tu sabes que faz sentido. Não tentes esconder esta verdade. O prazer é transformado em dor. A vida em morte. O teu dinheiro transforma-se em ouro nas mãos deles. E assim manténs a máquina do lucro a rodar. Eles mantêm as mãos da juventude bem apertadas. O dinheiro deles tem manchas do sangue dos nossos irmãos, o seu bem-estar é o sofrimento das nossas irmãs.

Nós recusamo-nos a financiar a milionária indústria do alcóol. Nós recusamo-nos a fazer parte de uma construção esteriotipada e artificial de divertimento que é responsável, direta e indiretamente, por violações, violência doméstica e abusos sexuais. Nós recusamo-nos a financiar um "click" tão perigoso. Nós recusamo-nos a viver nessa falsidade. Nós não necessitamos de viver sobre a sombra de um fruto fermentado ou de algumas folhas enroladas num papel por uma máquina que previamente introduziu toxinas como o alcatrão e outros químicos ao longo do processo produtivo. Nós recusamo-nos a aceitar que isto é natural, porque isso é apenas mais uma desculpa para não mergulhares bem fundo dentro de ti mesm@. Todos nós temos fraquezas, mas não tentamos escondê-las e disfarçá-las de escolhas sobrepondo-as a necessidades. Tu chama-lhes escolhas e nós chamamos opressão.

Nós recusamo a financiar a exploração indígena. Tudo o que tu queres fazer é voar, chapar, ficar maluco, viajar e tudo o que eles queriam era viver as suas vidas fora das ameaças dos narco-estados e dos cartéis que tu financias... Nós recusamo aceitar que comportamentos opressivos são escolhas. Ninguém tem o direito de oprimir ninguém. Ninguém deveria apoiar tal opressão. Quando as tuas escolhas implicam mais do que a tua vida, tens que ter cuidado porque as tuas escolhas podem se tornar opressões e este financiamento é sem dúvida opressão.

Nós recusamo-nos a participar numa indústria que fermenta os seus produtos (cerveja) com ingredientes provenientes de matadouros. Para alguns de nós, o veganismo (vegetarianismo estrito) é o caminho sem fim para o desenvolvimento pessoal e para uma vida cada dia mais livre de ingredientes de origem animal e não um status que acaba onde nossos desejos triviais começam. Nós recusamo-nos a financiar duas das piores indústrias no que concerne a testes em animais e vivissecção apenas para vos ser dado alguns momentos de alegria e prazer. Nós odiamos a vossa hedonística e vazia visão da vida!

Nós tentamos não cair nas armadilhas do estado e nós vemos bem que estas podem ser duas das melhores: Milhões presos, insegurança por todo o lado, brutalidade policial injustificada...é tempo de parar!

Dêem-lhes discotecas, sexo e alcóol e está feito. A juventude está presa na lama da conformidade. Mas tu, és ainda pior, porque tu compreendes estes fatos e mesmo assim ajudas a contribuir! Nós recusamo-nos a seguir a idéia de que, para ficarmos contentes para viver ou para ser alguém tu tens que beber, fumar ou usar qualquer outra droga. Nós não precisamos. É tão simples quanto isso mas tu és tão cego que nem consegues fugir a este hábito social. Não consegues distinguir os inimigos dos amigos. Nós recusamo-nos a financiar um instrumento de estado. Um intrumento que é responsável por alienar as maiores partes da nossa juventude.

Um instrumento de submissão, adicção e dependência. Por que é que a fazes? Gostas? Fala-nos de consumir menos e nós falar-te-emos em hipocrisia. Que raio de consumo a menos é que tu segues quando as coisas que tu apoia nada têm a ver com necessidades básicas essenciais. Como comida ou roupas para te protegerem do frio? Fala-nos em anarquismo e nós te falaremos de controle do estado. Fala-nos de capitalismo e nós falar-te-emos da Philip Morris (Marlboro), Budweiser, Camel e por aí.

É sem dúvida engraçado que, em desespero e em vez de mudares a ti mesmo, porque sabes que estes são argumentos válidos, limita-tes a atacar-nos com nossas incoerências. Sim, nós as temos, mas o que é triste no meio disto tudo é que tu também tens as que nos apontas, por isso onde é que está a tua legitimidade para falares sobre elas? Triste mas verdade.

Os grande revolucionários anarco-situacionistas bla bla bla não passam de um bando de viciados cantando sobre uma revolução que nunca acontecerá. Completamente atolados em merda e contigo à frente sempre a velocidade do ponteiro das horas. Nós preferimos ser chatos. Nós preferimos ser chatos em vez dos Vossos discursos revolucionários. Porque nós acreditamos tanto neles, porque são verdadeiros e porque tentam, eles estão dispostos a mudar e estão dispostos a arriscar. Eles beijam, eles amam quando sentem as chamas dos seus corações a arder por dentro e não têm essas atitudes porque o alcóol assim o diz para agirem. Nós recusamos essa fraqueza sem sentido; nós recusamos essa falsidade de sentimentos.

Sim, nós ouvimos antes e ouviremos de novo: é a tua escolha, claro que é, mas encara estes fatos e não escondas as tuas mãos porque o sangue deles não está lá, está nas tuas veias, nos teus pulmões e no teu cerébro. Vai te foder!

Nós recusamo-nos ser "legais" porque preferimos ser nós mesmos e realmente tentar mudar as coisas à nossa volta. Nós recusamos os vossos ciclos de decadência, drogas e viagens. Tamanha falta de imaginação!

A verdadeira viagem é dentro de ti. Só dentro de ti e nada mais, só tu. Se queres voar, medita... Está lá o lugar onde podes encontrar o verdadeiro "eu".

Numa era em que o lixo é característica base desta sociedade vais pôr mais dentro de ti? Temos tanta coisa aqui dentro, tanto excesso de informação inútil. Tira em vez de colocar. Simplifica. Simplifica. Simplifica. Qual a tua idéia de uma vida simples? Consegues viver de uma maneira simples para que os outros consigam simplesmente viver?

Consegues ser uma pessoa simples com uma vida simples? Quebra o ciclo! Alerta em vez de rendição. Rejuvenescimento após o grande acordar. Isto é despertar vivo. O Straight Edge - é a esta arma a que nós estamos crucificados. O Straight Edge - são mais do que palavras cravadas no nosso sangue. Nós ainda fazemos "X". Nós ainda recusamos. E nós escrevemos em pedra: nós não cairemos! Porque somos punks demais para beber, fumar ou tomar drogas! Recusa. Resiste. Protesta.

Enquanto não te afastares desta cultura de intoxicação, a tua revolução nunca acontecerá, porque está perdida no meio dos bolsos deles. Enquanto não parares de ter os mesmo comportamentos daqueles que tu atacas, enquanto não parares de consumir os produtos desnecessários. Enquanto não parares de identificar o que está errado mas nunca mergulhando no que está certo. Enquanto não perceberes que a sua cultura corrupta de fumo, drogas e alcóol foi transferida para o teu núcleo social. Não vai haver mudança, porque simplesmente não há diferença. Repara que estás tão desnorteado que estás a morder a mão do que te dá de comer, que te dá aqueles maços de Marlboro, Free, aquela cachaça ou aquelas latas de cerveja. O erro não está em morderes e sim em aceitares a refeição...

Para aqueles que recusam a caminhar pelo caminho do Straight-Edge - lambam as botas que vos esmagam a cara se é que querem, mas tentem se lembrar disto: Nós somos inimigos. Ou estás conosco ou estás com eles. NENHUMA OUTRA HIPÓTESE!

É tempo de veres a coisa de maneira clara. Nós odiamos este sistema e as suas regras.

Não participes...

Sempre que te confrontamos somos invadidos com tanta raiva e desprezo. Como é que podes financiar aquilo que nos destrói?

Vá lá, diga-me: bebe e luta, fuma e resiste. E que tal: dorme e mantém-te acordado? Dá dinheiro à máfia e luta contra ela? Que hipocrisia!!! Todos a guerra!!! Vamos começar uma tempestade!!!

domingo, 9 de março de 2008

quinta-feira, 6 de março de 2008

CERRADÃO HARDCORE


Acontecerá, no próximo final de semana (dia 16/03/2008), mais uma edição do CERRADÃO HARDCORE.
Mais infos: www.fmicore.com.br